ف.م.سخن

دو با ره-

ما نمیدانستیم که آقای گنجی فیلسوف شده اند. ممنون از اطلاعتان

با سلام و احترام، پس از خواندن مقاله شما که نشان از عمق دانش علاوه بار فکر سیال و روشن شما است -چشمم به نوشته شخصی‌ که نقد زیر را به انگلیسی‌ نوشته افتاد. خیلی‌ با مزه است که ایشان دقیقا همین متن را در ستون مقله دکتر برقعی (انهم در مورد آقای گنجی) هم کپی‌ و پیست کرده اند و یا بار عکس. البته در کپی‌ و پیست ایشان ایرادی نیست به هر حال از تکنولوگی کمپوتری بهره گرفته اند.
ولی‌ چون نقد ایشان تکرار مکررات است، به این مطلب توجه نمایند که گفته‌ای ایشان ضد و نقیض هست. از یک طرف به شمای نویسنده مقاله ایراد میگیرند که روشنفکر باید حقیقت بگوید ولی‌ شمابااین نوشتهایتان
مانع میشوید (بگذریم از این که این را نشانه یک توتعه بر علیه آقای گنجی میداند- طرز فکر ما شرقیها) از طرف دیگر به شما ایراد میگیرد و میخوهد که نظرتان را ننویسد. شاید ایشان فکر می‌کند در این مورد فقط آقای گنجی روشنفکر است و شما و آقای برقعی حق ندارید نظرتان را بنویسید.
بنظر میرسد که ایشان ذوب آقای گنجی شده اندواز فهم استدلالت شما‌ها عاجز مانده اند و هر مطلبی که خلاف گفته آقای گنجی باشد حمل بر توطئه
علیه ایشان میدانند.
بر گردیم به خود آقای گنجی - ضمن احترام زیادی که به عنوان یک فعال سیاسی قائلم.باتوجه به تغیراتی
که در فکر و ذهن ایشان پیدا شده به بنظر
میرسد که تحمل طاقت فرسای زندان اثرات دگر گون کنننده ای بر ایشان گذشته (که چنین مباد) - که موجب شادی زندنبانان ایشان میشود.

با سلام و خسته نباشید
سخن جان چرا شما خودتان را فقط در برابر مقالات اکبر گنجی ملزم به پاسخ گویی میدانید؟
پاسخ هایتان را بر طبق چه معیاری ارائه میکنید؟
به نظر شما کسی حوصله و وقت خواندن پاسخ شما به یک جمله از مقاله اکبر گنجی را دارد؟ یا سعی میکنید خودتان را آنقدر فاضل نشان دهید که مثلا برای یک جمله از اکبر گنجی میتوانید چندین صفحه پاسخ بنویسید؟ شاید هم مواجب بگیر آخوندها شده اید، آنها ساکتند (جوابی ندارند و سوادشان در آن حد نیست که پاسخ دهند) و شما شمشیر تفتیش عقاید بدست گرفته اید؟ خودتان هم در پاسخ قبلی به نوشته اکبر گنجی در مورد دختران لوت گفتید که شیوه بحث آقای گنجی بیشتر به آقای فاضلی شبیه است (که البته دلیل آن ابهامات و تناقضات بسیار زیاد در کتب و آموزه های دینی است و کسی هم تاکنون نتوانسته به آنها پاسخ روشنی بدهد)
مردم شما را بعنوان یک نویسنده منتقد و طنزپرداز چیره دست میشناسند نه فیلسوف، پس بهتر است هرکس کار خودش را بکند

F. M. Sokhan is a truly learned man . He correctly picked on Ganji's misunderstanding of a great poet. A true intellectual has a duty to correct errors regardless of who has made the error and where the error has appeared. I enjoyed reading Sokhan's critic of Ganji's misinterpretations. As a humble reader I greatly appreciate Sokhan's efforts. In a society that the integrity is slowly disappearing and love of the money and power is becoming the most important norm, it is refreshing to have people like Sokhan. Great work buddy! God bless you. 

To those who like "F.M.Sokhan" criticize Ganji for the way his is sharing and expressing his ideas, I suggest them to think about this question:" Does An Intellectual Have a Duty To Tell The Truth?"
People like "F.M.Sokhan" articles is a NO to the above question. All they are trying to say is why Akbar Ganji should not say and express his concerns and critics. The responsibility of an intellectual is to speak the truth to power, and this power can be a political power or the power of ignorance which has strong roots in habits. Therefore, the problem is not the way Ganji is criticizing traditional Islam, but the problem is that other intellectuals never criticized Islam based on an inner religion approach.
So my suggestion for those people is that instead of rejecting Ganji's approach in criticizing Islam and asking Ganji to keep quiet, they should come up with their own way to spread the truth among the people